【 薀言堂 】
📝摘自王薀先生於 2016 / 5 / 21 上課時的課堂內容節錄。📝
打七你自己本身要先有基礎。打坐,你們現在連盤腿都沒辦法。過去禪林裡邊打禪七一炷香最起碼都是三個鐘頭,短的一個鐘頭,長的三個小時,那個香都是很粗、很高的香,對不對。你的腿全部都要盤好,不能東張西望,不能搖頭晃腦,身體不能動來動去,不能左腿換右腿,右腿換左腿。
先把你的腿功練好,腿功練得好表示你的心守護著好,知道啊!心好,氣就好;氣好,血路就通暢。就不會這裡酸那裡麻,這裡癢那裡痛,對不對。現在你的腿,沒辦法盤久,表示你自己的氣血循環不好、你的脈是粗的、你的心性是雜亂的,所以你的腿就沒辦法降服。降伏其心先降服其腿,腿降服不了心絕對會坐不住啊!對不對,你就一天到晚在掛念著你的腿,酸啊!痛啊!麻啊!什麼時候才要下課啊!你怎麼好去守護好你的話頭呢?
所以過去的打七一定要把腿功弄好、身體弄好。很多在參禪的過程當中都會有魔境,有的人吐血、有的人瘋掉,很難說,有時候冤親債主找上門來,自己突然之間就精神失常了,瘋言瘋語了,這個我們以前在打七的場所都碰過,有的人就起乩了,就當場在那邊跳,比手畫足地,然後講一些聽不懂的天語,這個我們都看過。這個是為什麼?他的障礙現前,所以打七不是各位想的那麼簡單。
真正要參禪,你的身體狀況要保持的非常好,因為那個很耗腦力,所以以前打七一天要吃五頓飯。那個是用千人鼎,什麼叫做千人鼎就是千人鍋,廚師幾十個,那個和尚都是很氣大、力大的那種。鏟子是一個人高的那種鏟子,大鍋炒,一天吃五頓。
為什麼?繞佛參禪很傷腦力、心力,比你耗費體力還容易餓,所以你看看啊,這個七一百天打下來那不得了。我們台灣都是打禪七說七天叫打禪七,錯了啊!打禪七的七就是打破你的第七意識,不是七天就是禪七。你如果有辦法把你的第七意識直接打破,直接進入第八意識,或者是進入淨白識,你一天也可以;你如果沒辦法,你打一整輩子也沒有用。所以禪七不是看日子,不是看天數的。這一點大家要了解。
然後你自己本身也不能有疾病,你比如四肢不方便的,心臟不方便的,或者是身體方面的這種比較重大疾病的也不適合打禪七,因為整個禪七打下來非常消耗體力,一般人其實是受不了的。所以各位不要小看打七。
打七你要準備很多很多的前行的功夫,還有你要先把世俗的事情先處理好。以前在中國古代叢林裡面打七,把身後事都要交代好。禪宗的道場叫做選佛場,這很嚴重,選佛場,他們外面都會掛著匾額「心空及第歸,此是選佛場」。開悟了就像中了狀元一樣。所以能夠去打七的人,各方面的條件都是要準備好的,把家裡的事情安排的好好的,為什麼?讓自己的心能夠很放心的去打這個七。對不對?現在你看嘛,打七還帶手機,對不對,還不關機,這怎麼打七啊,你的心根本不在這個了脫生死方面,是吧!所以要做好全部的準備才有資格談到打七。
今天我們只是讓大家了解,話頭怎麼參?對不對。話頭就是念頭啊,不要把它看得太神秘,你懂了話頭是什麼以後,你就懂得怎麼樣去看照自己的念頭,怎麼去守護好自己的念頭,你自己的起心動念自己就知道如何去守護它,是這個用意。懂不懂?你回家以後也可以用這個方法照顧好你的念頭,二六時中,行住坐臥都可以,甚至於睡夢中都可以,如果你連睡覺也可以參話頭參到一心不亂,那不得了,你將來往生的時候,十方淨土都可以去,不一定阿彌陀佛那裡,地獄也可以去,哪裡都可以去,你只要念頭一動就到了那裡,你是已經得到十方自在的這樣的境界。
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